「Bukti」
Panggilan dan Pembaruan Hidup
Oleh Rev. Dr. Dennis Kiang Lok-man (姜樂雯)
Alliance Bible Seminary H.K.
(Keluaran 3:1-12 [ITB])
1 Adapun Musa, ia biasa menggembalakan kambing domba Yitro, mertuanya, imam di Midian. Sekali, ketika ia menggiring kambing domba itu ke seberang padang gurun, sampailah ia ke gunung Allah, yakni gunung Horeb. 2 Lalu Malaikat TUHAN menampakkan diri kepadanya di dalam nyala api yang keluar dari semak duri. Lalu ia melihat, dan tampaklah: semak duri itu menyala, tetapi tidak dimakan api. 3 Musa berkata: 「Baiklah aku menyimpang ke sana untuk memeriksa penglihatan yang hebat itu. Mengapakah tidak terbakar semak duri itu?」 4 Ketika dilihat TUHAN, bahwa Musa menyimpang untuk memeriksanya, berserulah Allah dari tengah-tengah semak duri itu kepadanya: 「Musa, Musa!」 dan ia menjawab: 「Ya, Allah.」 5 Lalu Ia berfirman: 「Janganlah datang dekat-dekat: tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat, di mana engkau berdiri itu, adalah tanah yang kudus.」 6 Lagi Ia berfirman: 「Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub.」 Lalu Musa menutupi mukanya, sebab ia takut memandang Allah.
7 Dan TUHAN berfirman: 「Aku telah memperhatikan dengan sungguh kesengsaraan umat-Ku di tanah Mesir, dan Aku telah mendengar seruan mereka yang disebabkan oleh pengerah-pengerah mereka, ya, Aku mengetahui penderitaan mereka. 8 Sebab itu Aku telah turun untuk melepaskan mereka dari tangan orang Mesir dan menuntun mereka keluar dari negeri itu ke suatu negeri yang baik dan luas, suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya, ke tempat orang Kanaan, orang Het, orang Amori, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus. 9 Sekarang seruan orang Israel telah sampai kepada-Ku; juga telah Kulihat, betapa kerasnya orang Mesir menindas mereka. 10 Jadi sekarang, pergilah, Aku mengutus engkau kepada Firaun untuk membawa umat-Ku, orang Israel, keluar dari Mesir.」
11 Tetapi Musa berkata kepada Allah: 「Siapakah aku ini, maka aku yang akan menghadap Firaun dan membawa orang Israel keluar dari Mesir?」 12 Lalu firman-Nya: 「Bukankah Aku akan menyertai engkau? Inilah tanda bagimu, bahwa Aku yang mengutus engkau: apabila engkau telah membawa bangsa itu keluar dari Mesir, maka kamu akan beribadah kepada Allah di gunung ini.」
Ayat Alkitab hari ini menceritakan pengalaman 「Musa dipanggil.」 Pada waktu itu, Musa sedang menggembalakan kawanan domba milik mertuanya, Yitro, membawa mereka ke seberang padang gurun, sampai ke Gunung Horeb, gunung Allah. Di sana, ia melihat sesuatu yang luar biasa: semak-semak terbakar oleh api, namun tidak hangus.
Di sini 「api」 patut mendapat perhatian khusus kita. Dalam Kitab Keluaran, 「api」 sering menyertai penampakan Allah dan merupakan tanda kehadiran-Nya (lihat Keluaran 13:21, 19:18, 24:17). Kali ini, meskipun api membakar semak itu, api tidak menghancurkannya, menunjukkan bahwa karakteristik alami api untuk sementara dihentikan. Ini merupakan pertanda perubahan besar yang akan terjadi di alam selama terjadinya sepuluh tulah dan peristiwa Laut Merah: air sungai berubah menjadi darah, katak, lalat, dan belalang menyerbu dalam jumlah besar, debu berubah menjadi kutu, hujan es dan kegelapan turun dari langit, anak sulung dan ternak sulung semuanya mati dalam semalam, dan Laut Merah terbelah seperti tembok … Semua ini menunjukkan bahwa Allah yang memanggil Musa adalah Sang Pencipta, dan alam harus taat kepada-Nya; segala sesuatu berada di bawah kendali-Nya.
Ketika Allah menampakkan diri kepada Musa, Ia pertama-tama berseru, 「Musa! Musa!」 Musa menjawab, 「Ya, Allah (Aku di sini.)」 Allah segera menyatakan kekudusan-Nya dan membuat Musa menyadari bahwa ia berdiri di hadapan Tuhan yang kudus. Ia berkata, 「Janganlah datang dekat-dekat: tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat, di mana engkau berdiri itu, adalah tanah yang kudus.」 Pernyataan ini patut diperhatikan: bukan berarti bahwa Musa diizinkan mendekati Allah setelah melepas sepatunya; kenyataannya, Allah tidak pernah mengizinkannya mendekat. Karena tanah itu kudus, Musa tidak dapat berdiri di sana. Lebih lanjut, orang mungkin bertanya mengapa Musa perlu melepas sepatunya. Dalam budaya Timur Dekat kuno, melepas sepatu adalah cara untuk menyatakan penghormatan dan rasa hormat, suatu kebiasaan yang masih ada hingga saat ini. Selanjutnya, Allah menyatakan identitas-Nya kepada Musa: 「Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub.」 Ia pertama-tama menyatakan kekudusan-Nya, kemudian menunjukkan bahwa Ia adalah Allah yang disembah oleh semua leluhur, dan Allah yang dipercaya oleh ayah Musa, Amram.
Musa awalnya mendekat karena rasa ingin tahu, tetapi sekarang ia menutupi wajahnya, takut untuk melihat, karena ia takut melihat Allah. Rasa ingin tahu awalnya telah berubah menjadi kekaguman dan penghormatan — respons yang tepat yang seharusnya dimiliki seseorang ketika bertemu dengan Allah. Kemudian, dalam ayat tujuh, Allah mulai menjelaskan mengapa Ia memanggil Musa: Ia melihat, mendengar, dan mengetahui penindasan yang diderita bangsa Israel di Mesir. Ia memiliki kasih yang sangat besar kepada umat-Nya, menyebut mereka 「umat-Ku,」 yang menandakan hubungan yang mendalam ini. Karena itu, Allah berkata kepada Musa, 「Jadi sekarang, pergilah, Aku mengutus engkau kepada Firaun untuk membawa umat-Ku, orang Israel, keluar dari Mesir.」 Kita mungkin berasumsi bahwa setelah mendengar kabar baik ini, Musa akan dipenuhi dengan kegembiraan dan segera bergegas dari Gunung Horeb ke Mesir. Tetapi reaksi pertamanya adalah keraguan: 「Siapakah aku ini, maka aku yang akan menghadap Firaun dan membawa orang Israel keluar dari Mesir?」 Ini bukanlah ketidaktaatan, melainkan keraguan Musa akan kemampuannya sendiri. Namun, jawaban Allah sangat jelas: 「Bukankah Aku akan menyertai engkau? Inilah tanda bagimu, bahwa Aku yang mengutus engkau …」 Pernyataan ini tidak pertama-tama menguraikan sebuah rencana, menjamin hasil, atau memberikan tanda-tanda otoritas yang jelas, tetapi lebih berupa janji bahwa Dia sendiri akan menyertai Musa, yang merupakan bukti paling berharga yang diberikan Allah.
Allah yang memanggil Musa adalah Allah yang telah ada dahulu, yang ada sekarang, dan yang akan datang; Allah Yang Mahakuasa yang menciptakan segala sesuatu dan memerintah alam. Di masa lalu, ketika Dia memanggil Musa, meskipun Musa merasa tidak mampu dan ragu, Allah dengan tegas berkata kepadanya, 「Aku akan menyertai engkau.」 Hari ini, Allah akan memanggil kita untuk berpartisipasi dalam pekerjaan-Nya. Dihadapkan dengan panggilan Allah, kita mungkin, seperti Musa, merasa tidak layak atau tidak mampu, tetapi ayat-ayat ini mendorong kita: kehadiran Allah adalah bukti kita. Selama kita bersedia menanggapi, Dia akan secara pribadi memimpin dan memakai kita.
Renungkan:
1. Apa panggilan Allah dalam hidup Anda? Apakah Dia mengajak Anda untuk berpartisipasi dalam pelayanan atau pengabdian?
2. Saat menghadapi panggilan ini, apakah Anda meragukan kemampuan Anda untuk memenuhinya? Ayat Alkitab hari ini mengingatkan Anda bahwa Allah akan menyertai Anda; apakah ini menjadi bukti iman Anda?
Renungan pemahaman Penggilan dan Pembaruan 2026
Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain
Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema 「Panggilan dan Pembaruan」 ditulis oleh Dennis Kiang Lok-man (姜樂雯) yang dipublikasikan pada bulan April 2026 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).
Renungan untuk Kalangan Kristen.