Yunus 3:10

「Allah memutuskan untuk tidak mendatangkan malapetaka」

Oleh Rev. Dr. Cheung Mi-mee
Alliance Bible Seminary H.K.

(Yunus 3:10 [TB2])
10 Ketika Allah melihat apa yang mereka lakukan, bagaimana mereka berbalik dari tingkah lakunya yang jahat, menyesallah Allah atas malapetaka yang akan dibuat-Nya terhadap mereka seperti yang telah disampaikan-Nya. Ia pun tidak jadi melakukannya.

Di ayat ini, Allah menjadi subjek dari dua kata kerja, yang pertama adalah 「melihat」. Dalam bahasa aslinya, kata kerja 「melihat」 di tempat pertama, diikuti oleh objek langsung yakni 「apa yang mereka lakukan」, dan klausa objek 「bagaimana mereka berbalik dari tingkah lakunya yang jahat.」 Kedua unsur ini menekankan transformasi orang Niniwe. 「Melihat」 melambangkan perhatian Allah terhadap perubahan dalam diri manusia; di sini, perhatian TUHAN tertuju pada orang Niniwe yang berbalik dari jalan mereka yang jahat. Berharga untuk diperhatikan bahwa ayat ini tidak menyebutkan bahwa orang Niniwe berpuasa atau mengenakan kain kabung, sehingga kemungkinan besar hal itu mengungkapkan bahwa fokus Allah bukan pada ritual-ritual eksternal ini, melainkan pada perubahan perilaku dan sikap manusia.

Kata kerja kedua dengan subjek Allah adalah 「menyesal.」 Dia menyesal bahwa 「atas malapetaka yang akan dibuat-Nya terhadap mereka seperti yang telah disampaikan-Nya,」 patut diperhatikan di sini bahwa kata 「jahat」 (רַע ra`) di ayat 10 memiliki akar kata yang sama dengan kata 「malapetaka」 (רָעָה rā·‘āh) di sini, dan kata ini muncul beberapa kali di seluruh kitab Yunus (1:2, 7-8; 3:8, 10; 4:1, 2, 6). Dalam beberapa kasus, kata ini merujuk pada 「kejahatan moral」 (dalam 1:2; 3:8, 10, kata ini menggambarkan kejahatan orang-orang Niniwe). Kata yang sama juga muncul dalam 1:7, menggambarkan badai di laut yang mengancam nyawa para pelaut, dan diterjemahkan sebagai 「malapetaka.」 Penggunaan kata yang sama oleh penulis Kitab Yunus yang merujuk pada dosa moral dan malapetaka yang disebabkan oleh ketidakpatuhan mungkin dimaksudkan untuk menyampaikan pesan bahwa kejahatan dan malapetaka saling terkait erat.

Selain itu, Allah mengungkapkan 「menyesal.」 Makna Allah 「menyesal」 juga telah disebutkan dalam renungan kemarin, jadi kita tidak akan mengulanginya di sini. Beberapa orang Kristen mungkin bertanya, bukankah Allah tidak berubah? Mengapa Ia menyesal? Ini juga merupakan topik yang dibahas oleh banyak ahli Perjanjian Lama. Dalam Yeremia 18:7-10, Allah menyatakan bahwa jika suatu bangsa dinyatakan akan dihancurkan oleh Allah tetapi kemudian berbalik dari kejahatan, Ia akan meletakkan malapetaka yang hendak Ia datangkan; sebaliknya, jika suatu bangsa yang telah Allah dirikan dan bina, melakukan apa yang jahat di mata-Nya, maka Allah akan meletakkan berkat yang hendak Ia berikan. Ayat ini menjelaskan bahwa Allah mengubah pelaksanaan sesuai dengan tindakan manusia.

Refleksi:
1. Dalam ayat ini (Yunus 3:10), Allah adalah subjeknya. Melalui dua kata kerja-Nya, kita belajar pelajaran berharga: Dia 「melihat」 transformasi moral sejati seseorang; Dia 「memandang」 pembaruan batiniah kehidupan, bukan sekadar perilaku lahiriah yang ritualistik. Ini mengingatkan kita bahwa Allah menghargai kedalaman hati, bukan bentuk-bentuk yang dangkal permukaan. Hari ini, apa saja tindakan Anda yang dipandang berharga oleh Allah? Merenungkan kembali tentang keputusan atau interaksi yang dibahas kemarin,apa saja yang mencerminkan pertobatan dan pembaruan batin? Bagaimana kita bisa membuatnya menjadi kebiasaan?

2. Kata kerja kedua, 「menyesal,」 mengungkapkan sifat-sifat Allah: Dia tidak berubah (Maleakhi 3:6), namun tidak kaku; pertobatan kita yang tulus memiliki kesempatan mendapatkan respons dan belas kasihan Allah. Bahkan ketika seseorang merasa 「tidak dapat ditebus,」 ia masih dapat berpaling kepada Allah dan mengalami kasih karunia ini. 「Pertobatan」 kita dan Allah 「menyesal」 berkaitan erat dalam kasih. Bagaimana Anda memahami hubungan ini ketika Anda merasa putus asa? Akui kelemahan Anda melalui doa, mohon kepada Allah untuk menyatakan belas kasihan-Nya, dan biarkan pertobatan Anda menjadi kesempatan untuk mengundang-Nya bekerja.

Renungan pemahaman Kitab Yunus

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema Kitab Yunus ditulis oleh Rev. Dr. Cheung Mi-mee yang dipublikasi pada bulan Desember 2025 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).

Renungan untuk Kalangan Kristen.