Markus 12:35-37

「Mereka bertanya-tanya: Bagaimana mungkin Yesus ini adalah Kristus?」

Oleh Dr. Scott Yip Ying Lam (葉應霖)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Markus 12:35-37 [ITB])
35 Pada suatu kali ketika Yesus mengajar di Bait Allah, Ia berkata: 「Bagaimana ahli-ahli Taurat dapat mengatakan, bahwa Mesias adalah anak Daud?36 Daud sendiri oleh pimpinan Roh Kudus berkata: 『Tuhan telah berfirman kepada Tuanku: duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuh-Mu Kutaruh di bawah kaki-Mu.』37 Daud sendiri menyebut Dia Tuannya, bagaimana mungkin Ia anaknya pula?」 Orang banyak yang besar jumlahnya mendengarkan Dia dengan penuh minat.

(Mazmur 110:1 [ITB])
Demikianlah firman TUHAN kepada tuanku: 「Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu.」

(Yer. 23:5-6 [ITB])
「Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas adil bagi Daud. Ia akan memerintah sebagai raja yang bijaksana dan akan melakukan keadilan dan kebenaran di negeri. Dalam zamannya Yehuda akan dibebaskan, dan Israel akan hidup dengan tenteram; dan inilah namanya yang diberikan orang kepadanya: 『TUHAN – keadilan kita』」

Kata 「Kristus」 diterjemahkan dari bahasa Yunani ( Χριστός Christos), dan kata Yunani ini diterjemahkan dari teks Ibrani (מָשִׁיחַ Mashiach), diterjemahkan menjadi 「Mesias」. Oleh karena itu, meskipun dua kata 「Kristus」 dan 「Mesias」 berasal dari bahasa asli dan latar belakang budaya zaman yang berbeda, keduanya sebenarnya sinonim dan mengacu pada orang yang sama 「yang diurapi」. Menurut Perjanjian Lama, ketika seseorang dipilih dan ditunjuk oleh Allah untuk melakukan tugas tertentu (misalnya menjadi imam, nabi, atau raja), Allah akan mengutus seorang hamba-Nya untuk menuangkan minyak urapan ke kepala orang yang ditugaskan oleh Allah.

Karena Allah telah berjanji kepada Daud bahwa keturunannya akan duduk di atas takhta Israel selamanya (2 Sam. 7:12-16), banyak orang Israel yang percaya bahwa bangsa Israel tidak akan pernah dikalahkan oleh bangsa asing atau pemerintahan lain. Oleh karena itu, meskipun bangsa Israel diasingkan pada abad kedelapan hingga keenam SM, para nabi semuanya menubuatkan bahwa di masa depan akan ada hamba Allah yang akan mengembalikan kejayaan bangsa Israel dan membawa perdamaian dan kebenaran (Yesaya 9:6 -7, Yeremia 23:5 -6). Oleh karena itu, ketika Yesus merujuk pada 「anak Daud」 (Markus 12:35, teks aslinya adalah 「anak Daud」 (υἱὸς Δαυίδ huios Dauid) Ketika frasa kata benda Δαυίδ digunakan, yang dimaksud bukan hanya keturunan fisik Daud, tetapi juga pemimpin politik dan militer yang dinanti-nantikan oleh bangsa Israel, 「penyelamat」 yang akan segera melepaskan mereka dari hegemoni jajahan Kekaisaran Romawi. Oleh karena itu, istilah 「anak Daud」 telah menjadi sinonim yang mengikat erat 「wacana politik」 dan 「wacana agama」: Mesias jenis ini adalah Yang diurapi jenis 「wacana politik」

Tapi inilah masalahnya. Sebagai keturunan Daud secara fisik, derajat atau status Mesias ini tampaknya setara dengan Daud. Dengan demikian, bagaimana Yesus bisa menjadi Kristus? Di sisi lain, beberapa orang Yahudi mengacu pada Perjanjian Lama (seperti Bilangan 18 dan Ulangan 33) dan tradisi individu lainnya (seperti 《Aturan Pemberkatan》 komunitas Qumran) percaya bahwa peran utama Mesias adalah sebagai imam yang menurut kategori Harun, untuk menghapus dosa manusia melalui persembahan kurban. Namun, karena Yesus bukan keturunan suku Lewi, bagaimana ia dapat berperan sebagai orang yang diurapi dari 「Imam Mesias」 (Priestly Messiah) ini?

Namun, berdasarkan Mazmur 111:1, Yesus menunjukkan bahwa karena Daud menyebut Mesias sebagai 「Tuanku」, itu berarti status Mesias lebih tinggi daripada status Daud. Karena orang-orang Yahudi pada umumnya tidak menganggap keturunan mereka memiliki status yang lebih tinggi dari diri mereka sendiri, hal ini menunjukkan bahwa identitas Mesias jelas bukan sekedar keturunan fisik Daud. Oleh karena itu, di satu sisi, Yesus tidak menyangkal bahwa Mesias adalah keturunan Daud secara fisik, namun di sisi lain, Yesus menolak pemahaman Kitab Suci Perjanjian Lama dari para pemimpin agama (ahli Taurat) saat itu tentang identitas Mesias, dan menganggap pemahaman mereka sebagai Itu tidak cukup. Mereka memiliki pandangan yang tidak memadai atau bahkan menyimpang mengenai Mesias, tentu saja mereka gagal mengenali Yesus sebagai Mesias.

Renungkan:
Adakah yang menyadari bahwa ia membutuhkan Yesus untuk mengoreksi konsepsinya tentang Anak Allah? Apa konsepnya? Siapa yang ingin agar konsepnya tentang Anak Allah dikoreksi oleh Yesus? Mengapa?

Renungan pemahaman Injil Markus

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema Injil Markus 11 – 16 ditulis oleh Dr. Scott Yip Ying Lam dipublikasi pada bulan Oktober 2024 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).