Efesus 1:11-14

「Terlebih dahulu telah menaruh harapan」

Oleh Dr. Ronnie Poon (潘仕楷)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Efesus 1:11-14 [ITB])
11 Aku katakan 「di dalam Kristus」, karena di dalam Dialah kami mendapat bagian yang dijanjikan–kami yang dari semula ditentukan untuk menerima bagian itu sesuai dengan maksud Allah, yang di dalam segala sesuatu bekerja menurut keputusan kehendak-Nya 12 supaya kami, yang sebelumnya telah menaruh harapan pada Kristus, boleh menjadi puji-pujian bagi kemuliaan-Nya.
13 Di dalam Dia kamu juga, karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu, di dalam Dia kamu juga, ketika kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan-Nya itu. 14 Dan Roh Kudus itu adalah jaminan bagian kita sampai kita memperoleh seluruhnya, yaitu penebusan yang menjadikan kita milik Allah, untuk memuji kemuliaan-Nya.

Setelah dalam teks sebelumnya ia menunjukkan pemilihan Allah dan keselamatan oleh Yesus Kristus, maka selanjutnya di Efesus 1:11-14, kita melihat himne pujian Paulus, di keempat ayat ini tema beralih berbicara tentang warisan bagian yang dijanjikan yang akan didapatkan orang percaya. Paragraf ini juga dengan jelas dibagi menjadi dua bagian, melalui ungkapan dengan kata ganti orang yang berbeda. Bagian 1:11-12 menggunakan orang pertama 「we (kita atau kami)」, sedangkan bagian 1:13 berubah menggunakan orang kedua 「you (kamu sekalian)」, dan akhirnya 1:14 beralih kembali menggunakan 「we」 (Catatan penerjemah: 「we」 dapat diterjemahkan dalam bahasa Indonesia sebagai 「kita」 atau 「kami」, beberapa bahasa tidak ada perbedaan eksplisit, sehingga harus dipahami dari konteks pembicaraan, perlu digali lebih jauh dalam setiap kata 「we」 apakah yang dimaksudkan 「kami」 atau 「kita」). Di dalam penulisan, orang pertama jamak dapat digunakan untuk beberapa tujuan: yang pertama, orang pertama jamak 「we」 ini untuk mewakili dirinya sendiri, tapi yang dimaksud di surat ini bukanlah pengalaman unik Paulus sendiri; yang kedua, orang pertama jamak 「we」 untuk mewakili penulis dan rekan kerja, tetapi kitab Efesus tidak secara jelas menunjuk kepada Paulus bersama rekan kerja; penggunaan ketiga dari 「we」 ini adalah untuk mengekspresikan penulis bersama penerima, menunjukkan bahwa ini adalah pengalaman mereka bersama; dan mungkin ada penggunaan keempat dalam surat Efesus. Gagasan persatuan sudah muncul secara implisit di teks di atas, meskipun hanya setelah ayat 2:11 barulah kata 「kamu sekalian」 secara jelas ditujukan kepada pembacanya yang adalah orang percaya non-Yahudi, bahwa mereka dan orang percaya Yahudi berbagi identitas yang sama di dalam Tuhan Yesus Kristus. Karena konsep persatuan sudah muncul secara implisit di teks sebelumnya (ayat 10 「… mempersatukan di dalam Kristus sebagai Kepala segala sesuatu …」) sehingga perubahan kata ganti orang pertama dan kata ganti orang kedua dapat mencerminkan hubungan antara orang percaya Yahudi dan non-Yahudi.

Ayat 1:11-12 menunjukkan bahwa 「we」 mendapat bagian di dalam Yesus Kristus, lalu dijelaskan bahwa 「we」 yang 「sebelumnya telah menaruh harapan pada Kristus」. Kata 「sebelumnya」 ini bisa merujuk pada sejarah kronologi perkembangan gereja: dalam perjalanan misi yang kedua Paulus hanya tinggal sebentar di Efesus, dan di perjalanan misi ketiganya barulah benar-benar membangun iman mereka, jadi di bagian ini kata 「we」 mungkin merujuk sebagai kami yakni orang-orang yang lebih dahulu telah percaya kepada Yesus Kristus lebih awal dibandingkan orang-orang Efesus, terutama orang percaya di Yerusalem dan Yehuda. Tetapi kata 「sebelumnya」 ini lebih cenderung merujuk pada tahapan dalam sejarah keselamatan Allah. Orang-orang percaya Yahudi bukanlah menaruh harapan mereka pada Kristus setelah mereka percaya kepada Yesus, tetapi dalam sejarah mereka sudah senantiasa menantikan kedatangan Kristus Juruselamat, hanya saja setelah Yesus Kristus menggenapkan keselamatan, barulah mereka dapat memperoleh bagian mereka di dalam Dia.

Perhatikan juga ayat 11 frasa 「menerima bagian (menerima warisan)」(ἐκληρώθημεν eklērōthēmen) dapat diartikan sebagai 「menjadi warisan」. Artinya orang-orang Yahudi ini telah ditentukan sebelumnya oleh Allah sesuai dengan kehendak-Nya, di satu sisi, mereka menjadi umat Allah, dan di sisi lain, mereka juga mendapatkan bagian yang dijanjikan Allah. Hal terpenting yang bisa didapat seseorang di hadapan Allah bukanlah benda-benda pemberian-Nya, bukan pertolongan yang didapatkan dalam hidup, tetapi hubungan dengan diri-Nya. Hal yang paling berharga adalah dipilih oleh Allah untuk menjadi umat-Nya.

Ayat 1:12 「supaya kami, yang sebelumnya telah menaruh harapan pada Kristus, boleh menjadi puji-pujian bagi kemuliaan-Nya」 mengulang tema 1:6 「Ia telah menentukan kita dari semula oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya, supaya terpujilah kasih karunia-Nya yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Dia, yang dikasihi-Nya」, yakni semua orang-orang pilihan Allah akan menjadi menjadi puji-pujian bagi kemuliaan-Nya (kami maupun kita). Begitu seseorang mengalami anugerah Allah, dia harus mencerminkan kemuliaan anugerah ini dalam hidupnya.

Renungkan:
Meskipun kita bukan Yahudi, kita perlu memuji kemuliaan Allah atas anugerah yang diberikan Allah kepada mereka dalam sejarah.

Tambahan penerjemah:
Dalam bahasa Indonesia, setiap kata 「we」 harus diterjemahkan secara eksplisit sebagai 「kami」 atau 「kita」. Terjemahan bahasa Indonesia: BIMK, BISH, IMB, ISH, FAYH untuk ayat 1-14 semua memakai kata 「kita」, yang bisa berarti 「kami (tidak mencakup pendengar)」 atau 「kita (mencakup pendengar)」, sehingga harus dipahami lebih mendalam sesuai teks sebelum dan sesudahnya, memperkaya kita dengan cara lebih literal di poin ini.
Namun perhatikan juga ITB atau VMD memiliki tahapan perubahan yang sangat jelas sehingga mudah melihat peralihan berjenjang di dalam Efesus 1:1-14, mempermudah kita menikmati keindahan Firman Allah ini.

(Efesus 1:4-6, 11-14) [ITB]
4 Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya. 5 Dalam kasih Ia telah menentukan kita dari semula oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya, 6 supaya terpujilah kasih karunia-Nya yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Dia, yang dikasihi-Nya
…
11 Aku katakan “di dalam Kristus”, karena di dalam Dialah kami mendapat bagian yang dijanjikan, kami yang dari semula ditentukan untuk menerima bagian itu sesuai dengan maksud Allah, yang di dalam segala sesuatu bekerja menurut keputusan kehendak-Nya, 12 supaya kami, yang sebelumnya telah menaruh harapan pada Kristus, boleh menjadi puji-pujian bagi kemuliaan-Nya.
…
13 Di dalam Dia kamu juga, karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu, di dalam Dia kamu juga, ketika kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan-Nya itu.
…
14 Dan Roh Kudus itu adalah jaminan bagian kita sampai kita memperoleh seluruhnya, yaitu penebusan yang menjadikan kita milik Allah, untuk memuji kemuliaan-Nya.

Aplikasi:
1. ITB memiliki jenjang 「kita」, 「kami」, 「kamu」, 「kita」, bacalah versi BIMK atau BISH (klik untuk membaca online) yang hanya menggunakan jenjang 「kita」, 「kamu」, 「kita」, bandingkan dan resapi keindahan perbedaan kekayaan dua versi.
2. Renungkan, walau dibandingkan mereka, kita lebih belakangan, namun kita pun telah menaruh harapan pada Kristus, boleh menjadi puji-pujian bagi kemuliaan-Nya. Ayat 4, 5 「Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya. Dalam kasih Ia telah menentukan kita dari semula oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya」, Allah telah memilih kita jemaat di Indonesia, bukan hanya jemaat Efesus, Paulus, jemaat Yerusalem yang lebih dahulu.

Renungan pemahaman Surat Efesus

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema Surat Efesus 1-3 ditulis oleh 潘仕楷 (Pān Shì Kǎi) yang dipublikasi pada bulan Desember 2020 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Iklan yang ada bukan milik blog ini, tetapi milik WordPress penyedia fasilitas blog tanpa biaya.