Matius 6:19-24 (1)

「Menumpuk harta」
Oleh 梁家麟 (Liáng Jiā Lín)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Matius 6:19-24 (1) [ITB])
19 「Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya. 20 Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya. 21 Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.」
22 「Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu; 23 jika matamu jahat, gelaplah seluruh tubuhmu. Jadi jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu.」
24 「Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon.」

Dalam paragraf 6:19-34, Yesus memulai bagian pengajaran baru tentang kekayaan dan kecemasan. Ini adalah ajaran tentang mengintegrasikan iman ke dalam kehidupan nyata segera setelah tiga praktik keagamaan dalam 6:1-18 (memberi sedekah, berdoa, dan puasa).

「Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi」. Jika diperhatikan baik-baik, pengajaran Yesus sangat menarik. Dia tidak menasihati orang untuk tidak mengumpulkan kekayaan dan menyarankan agar mereka menjadi 「kelompok penghambur uang」 (menghamburkan habis semua pendapatan sehingga setiap bulan tidak tersisa untuk tabungan), tetapi mengingatkan mereka bahwa bumi bukanlah tempat yang baik untuk mengumpulkan kekayaan. Sama seperti kita tidak ingin menyimpan uang di bank tertentu, karena kita tahu bahwa bank tersebut memiliki banyak masalah dalam operasinya dan akan bangkrut sewaktu-waktu; kita juga tidak ingin menyimpan uang di lembaga keuangan di negara tertentu, karena pemerintah negara itu sewaktu-waktu akan kehilangan kontrol dan membekukan atau bahkan menyita uang nasabah.

Yesus secara konkret menunjukkan bahaya dari menyimpan harta di bumi: 「di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya.」 「Karat yang merusak atau dimakan oleh ngengat」 jika bukan rusak atau dicuri. Orang-orang kuno tidak memiliki alat atau cara untuk mengelola uang. Cara melestarikan harta mereka adalah dengan menyimpannya di gudang di rumah. Sebagian besar harta itu adalah makanan, kain, harta langka, dan benda nyata lainnya. Benda-benda ini memakan tempat untuk menyimpan dan mudah rusak atau dicuri. Semakin besar kekayaan, semakin besar risiko kerugian. Sebaliknya, surga adalah tempat yang baik untuk mengumpulkan harta, karena semua risiko di bumi tidak ada: 「Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya.」

Yesus sedang melakukan perbandingan antara bumi dan surga, berfokus pada tempat di mana harta itu disimpan. Ia tidak sedang dalam fokus untuk mengatakan bahwa umur manusia terbatas dan tidak dapat menikmati terlalu banyak harta di bumi (perumpamaan Yesus dalam Lukas 12:16-21 menekankan hal ini); tetapi bahwa harta yang disimpan di bumi mudah hilang dan tidak dapat dinikmati oleh orang untuk waktu yang lama.

Ini adalah kebijaksanaan khas Yahudi. Di sini fokusnya bukan sedang bicara ajaran moral dalam arti sempit, dan bukan sedang membicarakan perbuatan baik, tetapi sedang membicarakan membuat pilihan yang bijaksana, yang membawa manfaat terbesar bagi diri sendiri. Kita melakukan sesuatu yang memberikan kebaikan nyata / jangka panjang, dan jika tidak maka kita adalah 「orang tidak berpengetahuan」 (kitab kebijaksanaan memiliki banyak deskripsi tentang 「orang tidak berpengetahuan」). Yesus menunjukkan: menyimpan harta di surga adalah pilihan yang paling bijak.

Kita tahu bahwa menyimpan harta di surga dan menyimpannya di bumi adalah dua hal yang berbeda. Mengumpulkan harta di surga sama saja dengan melakukan amal. Seperti perikop sebelumnya, kita memberi kepada orang miskin di dunia, dan Tuhan membalas kita di surga. Seperti Yesus berkata kepada penguasa muda: 「Jikalau engkau hendak sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan berikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga …」 (19:21) Yesus menasihati murid-murid-Nya untuk tidak menjadi budak penjaga harta, jangan mengantongi harta berlebih yang tidak akan ada gunanya bagi kita dalam jangka kekal. Kita harus menggunakan harta dalam kehidupan ini untuk mengumpulkan yang kekal di surga.

Ini adalah ajaran yang konsisten dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Paulus memerintahkan Timotius: 「Peringatkanlah kepada orang-orang kaya di dunia ini agar mereka jangan tinggi hati dan jangan berharap pada sesuatu yang tak tentu seperti kekayaan, melainkan pada Allah yang dalam kekayaan-Nya memberikan kepada kita segala sesuatu untuk dinikmati. Peringatkanlah agar mereka itu berbuat baik, menjadi kaya dalam kebajikan, suka memberi dan membagi dan dengan demikian mengumpulkan suatu harta sebagai dasar yang baik bagi dirinya di waktu yang akan datang untuk mencapai hidup yang sebenarnya」 (1 Timotius 6:17- 19 )

Yesus melanjutkan dengan mengatakan: 「Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.」 「Hati」 berarti kerinduan, perhatian, dan fokus. Jika kita menyimpan harta kita di bumi, pikiran kita akan terkunci di bumi; jika kita berusaha menyimpan harta di surga, kerinduan kita akan di surga.

「Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon.」 Dalam bahasa Aram 「mamon」 berarti 「harta kekayaan」, mamon sendiri tidak bertentangan dengan Tuhan, tetapi 「melayani / mengabdi kepada mamon」 tentu tidak sesuai dengan 「melayani / mengabdi kepada Tuhan」. Seseorang yang mengubah harta menjadi pengejaran utama dan idola dalam hidupnya mustahil pada saat yang bersamaan untuk percaya dan bersandar kepada Tuhan.

Alasan tidak mungkin yang kedua. Sejauh menyangkut Allah, Ia adalah Tuhan yang cemburu yang tidak menoleransi para penyembah-Nya pada saat yang sama menyembah segala bentuk berhala; sejauh menyangkut manusia, hati manusia terbatas dan tidak dapat menampung dua objek ibadah. Yesus menekankan yang terakhir di sini: 「ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon.」

Pengajaran Yesus merupakan peringatan yang bagus, banyak orang berpikir bahwa mereka dapat mengembara di antara yang ilahi dan sekuler, berusaha mendapatkan manfaat terbesar baik di dunia maupun di kekekalan, mencintai Tuhan dan juga mencintai mamon, berpijak di dua perahu, memeluk keduanya 「harta kekayaan」 dan 「Tuhan」. Yesus membuat diagnosis untuk orang-orang seperti itu: 「Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan.」 Dia menegaskan bahwa kita tidak dapat, dan kita tidak memenuhi syarat untuk mengatakan bahwa kita mampu.

Renungkan:
Mari introspeksi bertanya pada diri saya dengan jujur: Apakah harta pernah menghalangi saya dalam mengikuti Tuhan?

Renungan pemahaman Injil Matius 5-7 Khotbah di Bukit

Renungan pemahaman Injil Matius

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema Injil Matius 5-7 Khotbah di Bukit ditulis oleh 梁家麟 (Liáng Jiā Lín) dipublikasi pada bulan Agustus 2023 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).