Kolose 4:5-9

「Tanggung jawab memberitakan Injil」
Oleh 梁家麟 (Liáng Jiā Lín)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Kolose 4:5-9 [ITB])
5 Hiduplah dengan penuh hikmat terhadap orang-orang luar, pergunakanlah waktu yang ada. 6 Hendaklah kata-katamu senantiasa penuh kasih, jangan hambar, sehingga kamu tahu, bagaimana kamu harus memberi jawab kepada setiap orang.
7 Semua hal ihwalku akan diberitahukan kepada kamu oleh Tikhikus, saudara kita yang kekasih, hamba yang setia dan kawan pelayan dalam Tuhan. 8 Ia kusuruh kepadamu dengan maksud, supaya kamu tahu akan hal ihwal kami dan supaya ia menghibur hatimu. 9 Ia kusuruh bersama-sama dengan Onesimus, saudara kita yang setia dan yang kekasih, seorang dari antaramu. Mereka akan memberitahukan kepadamu segala sesuatu yang terjadi di sini.

Pengingat kecil kedua menyangkut hubungan orang percaya Kolose dengan tetangga mereka yang tidak percaya (4:5-6 「Hiduplah dengan penuh hikmat terhadap orang-orang luar, pergunakanlah waktu yang ada. Hendaklah kata-katamu senantiasa penuh kasih, jangan hambar, sehingga kamu tahu, bagaimana kamu harus memberi jawab kepada setiap orang」). Pengingat ini terkait dengan pengingat untuk berdoa syafaat di perikop sebelumnya, ketika Paulus mengajak orang-orang percaya di Kolose untuk berdoa, dia menunjukkan bahwa tujuan seumur hidupnya dan perhatian terbesarnya adalah untuk memberitakan Injil dan memimpin orang-orang non Yahudi untuk percaya kepada Tuhan Yesus, di sini dia mengalihkan fokusnya kepada diri orang-orang percaya di Kolose, mengharapkan mereka untuk berdoa bagi misi Injilnya. Selain itu, mereka juga harus berjuang untuk menyelesaikan misi Injil yang telah mereka terima dan jalani. 「Orang-orang luar」 berarti non-Kristen. Jika tidak berelasi dengan orang-orang yang tidak percaya, lalu bagaimana misi Injil dapat dipenuhi?

Banyak orang Kristen telah lama percaya kepada Tuhan, dan lingkaran kehidupan mereka menjadi semakin sempit, dan mereka hampir hanya bergaul dengan orang-orang Kristen. Orang kuno berkata: 「Tidak ada orang tidak terpelajar dalam komunitas kami, tetapi ada pelajar besar yang berbicara dan tertawa.」 Lalu kita berkata, 「Tidak ada orang berdosa dalam komunitas kami, tetapi ada orang suci yang berbicara dan tertawa.」 Kita memuliakan diri kita sendiri, mengklaim bahwa ini adalah pengudusan hidup; tetapi tentu saja ini bukan hal yang baik bagi gereja, karena sumber-sumber Injil telah dikeringkan. Gereja menganjurkan penginjilan persahabatan, jika kita tidak memiliki banyak teman-teman non-Kristen, bahkan jika kita tidak memiliki persahabatan, bagaimana kita bisa melakukan penginjilan persahabatan?

「Pergunakanlah waktu yang ada」 berarti 「menghargai waktu」, dan terjemahan literalnya adalah 「menebus waktu」, dan di sini 「waktu」 tidak hanya waktu dalam pengertian umum, tetapi mengacu pada rencana penebusan Tuhan. Sekarang adalah waktunya yang telah menetapkan Allah bahwa orang-orang dapat diselamatkan dari murka Allah dengan menerima keselamatan Yesus Kristus, dan ini satu-satunya kesempatan mereka untuk keselamatan. 「Sesungguhnya, waktu ini adalah waktu perkenanan itu; sesungguhnya, hari ini adalah hari penyelamatan itu」 (2 Korintus 6:2), oleh karena itu, 「Pergunakanlah waktu yang ada」 tidak hanya menunjuk kepada berharganya waktu seperti emas, bukan sekadar menasihati Anda untuk menghargai masa muda Anda, tetapi terlebih pegang kesempatan, terutama untuk pegang kesempatan terakhir untuk memberitakan Injil. Seperti yang Yesus katakan, 「Kita harus mengerjakan pekerjaan Dia yang mengutus Aku, selama masih siang; akan datang malam, di mana tidak ada seorangpun yang dapat bekerja」 (Yohanes 9:4) Kesadaran atas akhir zaman mendesak kita untuk segera memberitakan Injil.

Paulus memberikan dua nasihat tentang metode memberitakan Injil. Yang pertama adalah bertindak dengan bijaksana. 「Hiduplah dengan penuh hikmat terhadap orang-orang luar」, ayat 5 Ini bukan hanya menggunakan kata-kata dengan tepat ketika berbicara, tetapi juga menggunakan hikmat dalam interaksi sehari-hari, yang mencakup kebajikan Kristen dan keterampilan dalam tindakan. Yang kedua adalah untuk mengekspresikan perdamaian. 「Hendaklah kata-katamu senantiasa penuh kasih, jangan hambar, sehingga kamu tahu, bagaimana kamu harus memberi jawab kepada setiap orang」 (ayat 6), bicaralah dengan tenang, cobalah untuk tidak berdebat dan terjadi perselisihan dengan orang lain, dan gunakan titik masuk yang dapat dipahami dan disetujui orang lain untuk berbicara tentang iman keyakinan.

Banyak orang selalu berpikir bahwa memberitakan Injil kepada orang lain adalah untuk menyoroti perbedaan antara orang percaya dan orang yang tidak percaya: Saya seorang Kristen, Anda adalah non-Kristen; kita mempraktikkan monogami, satu pria dan satu wanita, seumur hidup; Anda sering terlibat dalam perselingkuhan dan pluralisme Seksualitas, dan bercengkeraman dan kumpul atau cerai sesuka hati …. Ada banyak orang yang bersikeras bahwa orang non-Kristen harus terlebih dahulu dituduh sebagai orang berdosa dan sudah tidak ada obatnya; jika pihak lain menolak untuk menundukkan kepalanya dan mengakui dosa-dosanya, maka tidak akan dapat berbicara dengannya tentang keselamatan dari Yesus Kristus. Jika kita memberitakan Injil selalu menekankan 「berbeda」 dan 「mengutuk orang」, maka perselisihan antara pembicara dan pendengar tidak bisa dihindari, dan memberitakan Injil hanya menjadi tindakan menyinggung orang lain ! 「Aku benar, kamu salah」; 「Aku benar, kamu jahat」; 「Kamu pendosa terkutuk, jika kamu tidak percaya pada Tuhan, kamu pantas binasa」.

Tetapi Paulus meminta kita untuk memberitakan Injil dengan cara yang damai, seperti garam sebagai bumbu, yang selalu larut dalam air tanpa suara dan warna, meresap ke dalam makanan, dan mempengaruhi orang lain tanpa terlihat. Dalam hal memberitakan Injil, jangan memenangkan perdebatan dan kehilangan misi. Seperti yang kita lakukan di rumah dan gereja, jangan berpikir tentang berjuang untuk memecahkan masalah dengan memenangkan perdebatan dan kehilangan hubungan.

Ayat 7-9 「Semua hal ihwalku akan diberitahukan kepada kamu oleh Tikhikus, saudara kita yang kekasih, hamba yang setia dan kawan pelayan dalam Tuhan. Ia kusuruh kepadamu dengan maksud, supaya kamu tahu akan hal ihwal kami dan supaya ia menghibur hatimu. Ia kusuruh bersama-sama dengan Onesimus, saudara kita yang setia dan yang kekasih, seorang dari antaramu. Mereka akan memberitahukan kepadamu segala sesuatu yang terjadi di sini.」itu adalah bagian pesan kepada Kolose, seperti warta gereja dalam ibadah hari Minggu.

Bagian kecil pertama adalah susunan para utusan penghubung, dua utusan yang mengirim surat: Tikhikus dan Onesimus (4:7-9). Paulus menyebut mereka 「saudara kita yang kekasih」 dan 「hamba yang setia dan kawan pelayan dalam Tuhan.」

Orang-orang percaya di Kolose mengenal Paulus, tetapi belum tentu mengenal para utusan yang dikirim oleh Paulus, jadi Paulus harus memperkenalkan mereka secara singkat. Tikhikus adalah 「diaken yang setia」 yang bekerja dengan Paulus. Dari Kisah Para Rasul 20:4, kita tahu bahwa Tikhikus berasal dari provinsi Asia. Provinsi Asia terletak di bagian barat Asia Kecil dan dengan ibukota di Efesus. Dalam dua surat Paulus lainnya, Tikhikus dikirim ke Efesus sebagai seorang utusan (Efesus 6:21; 2 Timotius 4:12), dan dalam satu surat lainnya ia dikirim ke Kreta untuk menemui Titus (Terlalu 3 12). kita percaya bahwa Tikhikus adalah rekan kerja yang penting di akhir pelayanan Paulus, mungkin setelah Timotius dan Titus, tetapi tidak setara dengan Silas! Karena Paulus biasa mengirim asisten kembali ke kampung halamannya sebagai utusan dan penghubung, Tikhikus dikirim ke Efesus, dan dia mungkin orang Efesus.

Satu lagi adalah nama Onesimus. Dia awalnya adalah budak Filemon, menjadi budak buronan, percaya kepada Tuhan Yesus, dan menjadi asisten Paulus. Kisah yang relevan dapat dipahami dengan jelas dengan membaca kitab Filemon, dan tidak akan dijelaskan secara rinci di sini.

Renungan pemahaman Surat Kolose

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema Surat Kolose ditulis oleh 梁家麟 (Liáng Jiā Lín) yang dipublikasi pada bulan Agustus 2022 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).