Tag Archives: Pelayanan

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 29

「Saya adalah sampah」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Filipi 3:8 [ITB])
⁸ Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus

Shitman adalah karakter komik Hong Kong yang terkenal, yang terkenal karena lagu temanya: Aku memang brengsek. Aku sudah brengsek sejak lahir. Anda makan pisang, saya akan membuat kotoran. Itu adalah takdir yang tidak bisa diubah.
Melodinya sedih, dan liriknya berbicara ke hati masyarakat umum di masyarakat kita, yang ditakdirkan untuk tidak pernah maju dalam hidup, tidak peduli seberapa keras mereka berusaha. Atau mungkin ini juga suara hati kita?

Dalam perikop ini, Paulus menggambarkan bagaimana kehidupannya dulu begitu membanggakan, tetapi sekarang ia melihatnya sebagai sesuatu kerugian. Ketika kita membaca ini, kita mungkin berpikir, 「Saya tidak pernah memiliki kehidupan yang baik. Seandainya saja saya pernah mencapai puncak hidup saya seperti Paulus, lalu melepaskan semuanya untuk Tuhan, dan kemudian saya bisa berkeliling memberikan kesaksian tentang betapa hebatnya saya, dan menceritakan semua kisah itu. Sayang sekali! Tuhan bahkan tidak memberi saya kesempatan itu!」

Saya dapat memahami pemikiran yang demikian karena saya juga memiliki pemikiran yang sama. Tapi hati-hati dengan pemikiran ini! Pertama-tama, ini adalah kesalahpahaman terhadap ayat ini. Terjemahan ITB atau CUV Mandarin menuliskan bahwa Paulus telah 「melepaskan」 segala sesuatu, sedangkan terjemahan bahasa Inggrisnya menggunakan frasa 「I have suffered the loss …」 (lihat juga MIL 「… yang karena Dia aku telah kehilangan segala sesuatu」 ). Teks aslinya secara obyektif menggambarkan Paulus telah 「kehilangan segalanya」, dan tidak berarti 「meninggalkan」 dalam arti secara aktif dan sukarela menyerahkan segalanya. Kehilangan segala sesuatu dapat terjadi secara aktif dan sukarela, atau dapat juga terjadi secara pasif. Paulus kehilangan segalanya karena ia memilih untuk mengikut Tuhan dan bekerja keras dalam misi, tetapi bukan berarti ia secara aktif menyerahkan semuanya. Paulus seharusnya dengan sengaja menggunakan ungkapan objektif 「kehilangan segalanya」 untuk memunculkan pemikiran berikut ini: 「Entah saya melepaskannya secara sukarela, atau apakah itu disebabkan oleh keadaan, itu tidak terlalu penting, toh saya tidak menghabiskan banyak waktu untuk memikirkan masa lalu, karena yang saya pikirkan hanyalah bagaimana cara untuk mendapatkan Kristus yang sejuta kali lebih berharga!」

Itulah mengapa kita harus berhati-hati untuk tidak cemburu atau iri dengan Paul yang menjadi terkenal. Entah kita cemburu atau iri, pada akhirnya kita terjebak berputar-putar dalam pikiran 「apakah saya pernah bersenang-senang, saya juga ingin mencoba mencicipi rasa membuang semuanya.」 Paulus berkata kepada kita untuk tidak memikirkan hal-hal tersebut, tetapi fokuslah untuk mengenal Kristus dan melakukan semua yang kita bisa untuk membawa orang lain mengenal Kristus.

Kita tidak perlu merasa terganggu dengan kenyataan bahwa kita hanyalah sampah yang tidak akan pernah maju menurut standar dunia. Karena kita telah mengenal Kristus, dan itulah aset yang paling berharga dari semuanya! Sebaliknya, segala sesuatu yang lain bahkan tidak perlu dipikirkan.

Renungkan:
Renungkanlah syair ini: Hanya Yesus yang menjadi berita saya, hanya Yesus yang saya beritakan. Saya akan senantiasa meninggikan Yesus, hanya Yesus yang saya pandang dan kejar.

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema 「Pelayanan dan Pembaruan」 ditulis oleh Yè Sōng Mào (葉松茂) yang dipublikasikan pada bulan Februari 2024 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 28

「Ingin meraup ini dan itu」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Filipi 3:7-8 [ITB])
⁷ Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus.⁸ Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus

Ketika kita melayani di gereja, kita selalu merasa bahwa kita telah 「melakukan yang terbaik」. Kita perlu menguras tenaga dan pikiran untuk mengurus begitu banyak hal-hal yang berbeda di dunia ini: pekerjaan, keluarga, perjalanan, dan hobi. Ketika kita mengurus semua hal ini dan masih bersedia untuk menghabiskan sisa waktu kita dalam pelayanan, kita pasti merasa bahwa kita telah 「melakukan yang terbaik」. Ini adalah jenis pelayanan yang ingin meraup semua keinginan, di mana kita ingin menikmati segala sesuatu di dunia ini dan sekaligus melayani Tuhan – meraup keduanya. Paulus jelas tidak melayani dengan sikap seperti ini.

Paulus menggunakan terminologi keuangan dalam dua ayat ini untuk menggambarkan status diri dan pencapaian yang dulu ia lihat sebagai aset berharganya, tetapi sekarang ia lihat sebagai hutang, dan apa yang dulunya merupakan keuntungan sekarang menjadi kerugian. Perubahan 180 derajat ini disebabkan oleh fakta bahwa dia sekarang melihat 「pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya」 dan semata-mata ingin 「memperoleh Kristus.」 Dia melihat semua aset berharganya yang terdahulu sebagai sebuah hutang kerugian, karena dia ingin mendapatkan aset lain yang lebih berharga. Ini seperti menimbang nilai aset di atas timbangan, bahkan jika Anda meletakkan semua aset hidup Anda di sisi kiri, selama Anda meletakkan Kristus di sisi kanan, timbangan akan bergeser ke kanan. Alkitab bahasa Mandarin mengatakan bahwa Kristus adalah 「yang paling berharga」, yaitu aset yang paling berharga.

Marilah kita membuat sebuah perumpamaan, suatu hari Anda sedang menghitung total aset Anda, yaitu sekitar HK$7 juta (~ 1400 Milyar Rupiah), termasuk properti, saham, dana, dan uang tunai. Tiba-tiba, seorang malaikat muncul di hadapan Anda dan memberi Anda kesempatan untuk menukarkan semua aset Anda dengan sebuah perusahaan, Apple, yang merupakan produsen ponsel terkenal. Anda segera mencari tahu di internet bahwa kapitalisasi pasar Apple adalah US$3 triliun, yaitu HK$20 triliun. Anda bahkan belum pernah melihat satu miliar dolar, apalagi dua triliun dolar, tetapi ini adalah keputusan yang terlalu mudah untuk dibuat, tujuh juta dolar digantikan dua triliun dolar! Hanya orang bodoh yang akan berpegang erat pada apa yang disebut aset berharganya dan tidak mau diberi aset yang jauh lebih berharga.

Paulus bukanlah orang bodoh, ia tidak perlu melakukan perhitungan yang tepat, ia tahu bahwa nilai dari mengenal Kristus jauh melebihi segala sesuatu yang lain, ini bukanlah masalah memilih, seseorang yang memiliki dua puluh triliun dolar tidak perlu mempertimbangkan beberapa juta dolar itu lagi. Semua cita-cita, kenikmatan dan pencapaian dunia telah menjadi kerugian baginya karena ia telah mengenal Yesus Kristus. Ia telah mengenal Yesus Kristus, dan ia mendedikasikan dirinya untuk melayani Kristus.

Renungkan:
Apakah Anda masih ingin pada saat yang sama memiliki dunia dan Kristus? Apakah Anda menginginkan Apel seharga dua triliun dolar?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 27

「Memikirkannya saja sudah membuat saya mual」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Filipi 3:5-8 [ITB])
⁵ disunat pada hari kedelapan, dari bangsa Israel, dari suku Benyamin, orang Ibrani asli, tentang pendirian terhadap hukum Taurat aku orang Farisi,⁶ tentang kegiatan aku penganiaya jemaat, tentang kebenaran dalam mentaati hukum Taurat aku tidak bercacat.⁷ Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus.⁸ Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus

Di bagian ini Paulus membuka hatinya, menyurakan bagian yang menyentuh dan pribadi ini. Filipi 3 adalah sebuah seruan kepada jemaat di Filipi untuk waspada terhadap ajaran palsu yang mengharuskan orang Kristen non-Yahudi untuk disunat. Guru-guru palsu yang menuntut hal ini telah disunat dan menaati semua hukum Perjanjian Lama, dan merasa bahwa mereka memiliki posisi yang lebih tinggi di hadapan Allah, sehingga mereka memiliki hak istimewa untuk berbicara di dalam gereja, dan menuntut jemaat non-Yahudi tentang apa yang harus mereka lakukan. Menanggapi hal ini, Paulus hanya dapat dengan jelas menyatakan asal-usul dan kualifikasinya sendiri, menunjukkan bahwa di antara orang Yahudi, status Paulus lebih tinggi daripada guru-guru palsu tersebut, sehingga orang-orang ini tidak memenuhi syarat untuk menuntut ini itu.

Di antara orang-orang Yahudi, Paulus memang lebih unggul. Dia adalah seorang Yahudi yang berdarah murni, dan berasal dari suku yang unggul. Raja pertama orang Yahudi, memiliki nama yang sama dengan dia, berasal dari suku Benyamin. Dia menjalani kehidupan yang disiplin dan taat pada Hukum Taurat, dan merupakan seorang Farisi, seorang pemimpin agama yang dihormati oleh semua orang. Dia juga cukup terpandang di antara orang-orang Farisi, ia dengan giat menganiaya gereja.

Tentu saja, orang-orang Yahudi tahu bahwa dia adalah murid Gamaliel yang sangat berkuasa. Gamaliel adalah seorang tokoh agama yang terkenal dan juga pemimpin sinagoge, yang memiliki kekuasaan politik dan penegakan hukum yang sangat tinggi. Itulah sebabnya Paulus diberi kekuasaan yang nyata untuk menegakkan hukum, dan dia bisa berkeliling dan memenjarakan orang. Dalam masyarakat modern, Paulus bisa saja seorang pejabat tinggi atau kepala polisi. Karena dia adalah murid Gamaliel, dia juga seorang pembicara yang sangat populer. Ketika dia melewati sebuah sinagoge dalam perjalanannya, orang-orang yang walaupun tidak mengenalnya, tetapi begitu tahu dia adalah Saulus maka segera mengundangnya untuk berkhotbah. Di zaman modern, Paulus begitu terkenal seperti seorang bintang atau pemain sepak bola yang populer.

Paulus memiliki segala sesuatu yang kita inginkan saat ini: status sosial yang tinggi, kekuasaan dan popularitas. Namun, setelah ia bertemu dengan Tuhan Kristus, semua hal tersebut hanyalah 「setumpuk kotoran」 baginya. Terjemahan ITB menggunakan kata 「sampah,」 sedangkan dalam bahasa aslinya cukup vulgar untuk diterima pembaca. Terjemahan Alkitab dari para Bapa Gereja awal juga memiliki kecenderungan yang sama untuk menggunakan kata-kata yang lebih elegan. Namun, teks asli Paulus pasti sengaja memilih kata yang kasar untuk menggambarkan kotoran atau tinja yang menjijikkan, terjemahan KJV memakai kata 「dung (fecal matter of animals)」.

Maksud Paulus sangat jelas, ia sama sekali tidak terikat pada ketenaran, kekayaan, prestasi, kenikmatan dan popularitas dunia. Baginya, semua itu hanyalah setumpuk kotoran (tinja), dan dia bahkan tidak akan memikirkannya karena dia akan muntah jika memikirkannya.

Renungkan:
Pikirkan tentang impian awal Anda dalam hidup! Apakah Anda ingin menjadi seorang dokter, pengacara, artis, penyanyi, atau profesor di universitas? Itu masih menarik untuk dipikirkan! Juga menyenangkan untuk memikirkan bahwa suatu hari nanti semua keluarga, teman, dan kolega Anda akan mencintai dan menghormati Anda! Namun, apakah Anda benar-benar bersedia memandangnya sebagai 「setumpuk kotoran?」 Mengapa Paulus berkata seperti itu?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 26

「Pemuridan adalah bersama-sama mempraktikkan iman」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(2 Timotius 3:10-11 [ITB])
¹⁰ Tetapi engkau telah mengikuti ajaranku, cara hidupku, pendirianku, imanku, kesabaranku, kasihku dan ketekunanku.¹¹ Engkau telah ikut menderita penganiayaan dan sengsara seperti yang telah kuderita di Antiokhia dan di Ikonium dan di Listra. Semua penganiayaan itu kuderita dan Tuhan telah melepaskan aku dari padanya

Pembinaan Paulus kepada Timotius adalah sebuah pewarisan 「cara hidup yang konkret」, dan pemuridan jelas bukan hanya serangkaian mata kuliah, tetapi sebuah tuntutan untuk secara nyata mempraktikkan iman bersama-sama. Para pendeta yang bertanggung jawab untuk mengajar pemuridan dalam 「Pemimpin kelompok dan Pembina」, semuanya sangat mementingkan praktik iman secara konkret, misalnya, Pendeta Alan Woo dari Gereja Persahabatan Aliansi Kristen dan Misionaris sangat mementingkan praktik berdoa bersama dan menjalani hidup yang sederhana.

Pendeta Chan Chuan Wah dari Evangelistic Alliance Church menekankan bahwa setiap orang percaya harus menemukan seseorang yang pernah berkonflik dengan mereka, memulai pertemuan, dan secara konkret mempraktekkan pengampunan, sehingga hubungan mereka dapat dipulihkan dan kehidupan mereka sendiri dapat diperbarui. Salah satu jemaat datang ke Hong Kong dari Tiongkok bersama ibu dan dua saudaranya beberapa dekade yang lalu, dan mendapati bahwa ayahnya kemudian telah membentuk keluarga baru, dan akhirnya orangtuanya bercerai, membuat ibunya harus mengurus seluruh keluarga sendirian, dan menderita depresi. Selama pelajaran Pemuridan, orang percaya ini menghubungi ayahnya, 「menyatakan kesalahan ayahnya dan mencari rekonsiliasi.」 Sang ayah meminta maaf sambil menangis, dan setelah melalui pergumulan dan doa, ia mengampuninya dan memberitakan Injil kepadanya. Sang ayah sangat terkejut dan memutuskan untuk mengikut Yesus.

Kita telah melayani selama bertahun-tahun dan hidup kami selalu terasa kering karena kita belum mengalami pembaharuan hidup yang harus dialami dalam praktik iman yang serius dan konkret.

Renungkan:
Adakah seseorang di dalam hati Anda yang belum Anda maafkan? Apakah ada rasa sakit yang tidak bisa Anda lepaskan?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 25

「Pelayanan adalah cara hidup」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

Pembinaan pemuridan Paulus kepada Timotius memiliki dua aspek: 「pengajaran dan perilaku」. 「Perilaku」 tidak mengacu pada perilaku individu, tetapi mengacu pada keseluruhan 「cara hidup」 atau 「gaya hidup」, yang diterjemahkan oleh NIV sebagai 「way of life」. Apa yang Paulus ingin wariskan kepada muridnya ini adalah seperangkat pemikiran teologis dan pola hidup.

Timotius bergabung dengan tim Paulus dalam perjalanan misi Paulus yang kedua, tetapi di ayat 3:11 Paulus menyebutkan peristiwa di kampung halaman Timotius di Listra, itu terjadi dalam perjalanan misi Paulus yang pertama. Paulus pertama kali berkhotbah di Antiokhia di Pisidia, tetapi orang-orang Yahudi yang cemburu dengan banyaknya orang percaya non-Yahudi yang mengikuti dia, maka orang-orang Yahudi ini menghasut wanita-wanita yang saleh dan terhormat serta orang-orang terhormat di kota itu untuk menganiaya Paulus dan mengusirnya dari kota itu. Jadi Paulus pergi ke Ikonium, dan hal yang sama terjadi, dan orang-orang Yahudi mencoba untuk melempari Paulus dengan batu sampai mati. Ketika Paulus mengetahui rencana ini, ia melarikan diri dan pergi ke Listra, kampung halaman Timotius.

「Tetapi datanglah orang-orang Yahudi dari Antiokhia dan Ikonium dan mereka membujuk orang banyak itu memihak mereka. Lalu mereka melempari Paulus dengan batu dan menyeretnya ke luar kota, karena mereka menyangka, bahwa ia telah mati. Akan tetapi ketika murid-murid itu berdiri mengelilingi dia, bangkitlah ia lalu masuk ke dalam kota. Keesokan harinya berangkatlah ia bersama-sama dengan Barnabas ke Derbe」 (Kis. 14:19-20). Timotius mungkin termasuk di antara murid-murid yang berkumpul dan menyaksikan Paulus dilempari batu hingga pingsan dan mengira ia telah mati, dan kemudian menyaksikan Paulus tiba-tiba bangun dan berdiri. Paling tidak, Timotius pasti telah mendengar kejadian itu dari kesaksian para saksi mata pada hari itu. Kejutan yang terjadi di Listra dua puluh tahun sebelumnya adalah sesuatu yang tidak akan pernah dilupakan Timotius. Inilah 「gaya hidup」 Paulus, berkeliling dari satu kota ke kota lain untuk memberitakan Injil kepada orang-orang non-Yahudi dan Yahudi, dianiaya di tiga kota secara beruntun, dan hampir mati di Listra.

Pelayanan adalah cara hidup, gaya hidup, jalan hidup, di mana Anda meninggalkan segalanya demi Khabar Bahagia Injil.

Renungkan:
Bayangkan Anda berada di tempat kejadian di Listra dan menyaksikan Paulus dilempari batu sampai hampir mati. Bagaimana perasaan Anda? Apakah Anda akan memilih untuk hidup dengan cara ini?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 24

「Pemuridan adalah hubungan kehidupan yang lebih mendalam」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

Paulus berkata kepada Timotius, 「engkau telah mengikuti …」 yang dalam bahasa aslinya berarti seorang murid mengikuti gurunya dan mempelajari segala sesuatu tentangnya dari dekat. Pembinaan Paulus terhadap Timotius inilah yang kita sebut sebagai pemuridan di masa kini. Timotius bergabung dengan tim Paulus selama perjalanan misi Paulus yang kedua, dan selama lebih dari 20 tahun, ia berada di sisi Paulus hampir tak terpisahkan, bekerja sama untuk membuka lahan untuk perintisan gereja, dan sering kali bertanggung jawab atas penggembalaan jemaat. Paulus menganggapnya sebagai anak rohaninya dan pelanjut pelayanannya, sehingga sebelum dia menjadi martir, dia menulis Surat Kedua kepada Timotius, mengatakan kepada Timotius bahwa di masa depan dia harus berpegang teguh pada kebenaran dan bekerja keras untuk memberitakan firman.

Saat ini, kita sering merasa lelah dalam pelayanan gereja kita dan merasa sulit untuk mendorong lebih banyak pelayanan. Masalahnya terutama terletak pada kurangnya pelatihan pemuridan yang sejati. Pemuridan bukanlah seperangkat mata kuliah, tetapi semacam hubungan kehidupan yang mendalam. Di masa lalu, Paulus dan Timotius hidup bersama selama bertahun-tahun, saat ini gereja membutuhkan berbagi kehidupan yang mendalam dan tulus. Dalam program 「Pemimpin dan Mentor Kelompok,」 saya memperkenalkan beberapa cara untuk membantu kita berbagi secara mendalam dalam kelompok-kelompok kecil, salah satunya adalah 「Kurva Kebahagiaan」.

Sesi berbagi ini membantu kami untuk merefleksikan berbagai kisah masa kecil kami, sehingga kami dapat lebih memahami mengapa kami memiliki sifat dan sikap terhadap kehidupan seperti sekarang ini. Seorang saudara paruh baya pernah bercerita bahwa ketika dia lulus dari sekolah dasar, ayahnya pada suatu hari tiba-tiba menghilang karena hutang judi, meninggalkan istri dan anak-anaknya, dan meninggalkan keluarga, dan tidak pernah berhubungan lagi dengan keluarganya, sehingga dia sangat membenci ayahnya. Tapi dia lebih membenci ibunya. Setelah ayahnya pergi meninggalkan rumah, ibunya harus merawat ketiga anaknya dan pergi bekerja, dan tekanannya begitu besar sehingga dia menjadi sangat mudah tersinggung. Setiap hari ketika dia pulang ke rumah, ibunya selalu marah dan memarahinya untuk semua hal, tidak peduli seberapa besar atau kecilnya. Dia sebenarnya adalah siswa yang berprestasi di sekolah, dan sering dipuji oleh kepala sekolah dan guru karena nilai dan kegiatan ekstrakurikulernya, tetapi ibunya masih tidak puas dan sering mengkritiknya. Akibatnya, saudara ini memiliki banyak rasa tidak aman dalam hidupnya. Demi mengatasi perasaan tidak percaya diri ini, dia akan berusaha keras untuk mencapai berbagai prestasi dengan harapan orang lain akan memberikan pengakuan kepada dirinya.

Tujuan dari berbagi kehidupan dalam kelompok-kelompok kecil adalah untuk membuat setiap orang merasakan hubungan yang mendalam dalam kehidupan, sehingga mereka bersedia bekerja sama untuk memperbarui hidup mereka di hadapan Tuhan, dan juga bekerja sama untuk menjalankan misi Tuhan, melayani gereja, dan melayani Tuhan.

Renungkan:
Apakah Anda siap untuk membuka hidup Anda dan berbagi dengan tulus dalam sebuah kelompok?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 23

「Melihat kasih Kristus di dalam diri Anda」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(1 Yohanes 4:11-12 [ITB])
¹¹ Saudara-saudaraku yang kekasih, jikalau Allah sedemikian mengasihi kita, maka haruslah kita juga saling mengasihi.¹² Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Allah. Jika kita saling mengasihi, Allah tetap di dalam kita, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita.

Rasul Yohanes meminta kita untuk tekun mengasihi satu sama lain di dalam gereja karena 「tidak ada seorang pun yang pernah melihat Allah」 dan oleh karena itu kita tidak dapat secara langsung mengalami kasih Allah yang besar. Jika Anda berusaha untuk mengasihi orang-orang di gereja, mereka dapat melihat kasih Kristus di dalam diri Anda. Tetapi mengapa banyak orang percaya sering merasa bahwa mereka tidak diperhatikan dan dikasihi di gereja? Saya pikir ini terutama karena staf pastoral, pengajar dan pemimpin kelompok di gereja tidak memberikan perhatian jangka panjang dan individual bagi orang-orang percaya. Salah satu poin penting dari program 「Pemimpin dan Pengajar Kelompok」 yang kami promosikan tahun ini adalah untuk belajar bagaimana memperhatikan orang-orang percaya secara individu, sehingga mereka dapat melihat kasih Tuhan melalui perhatian dari para pendeta dan pemimpin kelompok yang diberikan secara individu. Izinkan saya memberi Anda sebuah contoh nyata.

Salah satu jemaat yang saya gembalakan adalah seorang olahragawati yang memiliki kesempatan untuk bergabung dengan tim Hong Kong, tetapi keluarganya menasihatinya untuk keluar dari tim dan berkonsentrasi pada studinya di universitas. Ia belajar pendidikan di universitas, tetapi setelah lulus ia enggan untuk menjadi guru dan bekerja paruh waktu selama beberapa tahun. Ia juga enggan pergi ke gereja selama periode ini dan berhenti menghadiri kelompok-kelompok kecil, hanya sesekali menghadiri kebaktian umum. Untuk jemaat yang saya gembalakan, saya biasanya membuat janji temu secara pribadi setiap beberapa bulan sekali, tetapi selama ini, dia juga enggan bertemu dengan saya.

Ketika kami mengobrol setelah kebaktian, dia memberi tahu bahwa neneknya baru saja dikirim ke panti jompo oleh keluarganya, yang sangat mengecewakan baginya karena dia dirawat langsung oleh neneknya ketika dia masih muda, jadi dia sangat prihatin dengan neneknya. Saya menyarankan agar kami semua pergi ke panti jompo untuk mengunjungi neneknya, dan dia langsung menyetujuinya dengan antusias. Ini menjadi kunjungan rutin yang dilakukan satu kali setiap bulan selama bertahun-tahun. Pada awalnya, dia dan saya mendorong neneknya di kursi roda untuk melakukan beberapa latihan sederhana di taman di sebelah panti jompo; kemudian, ketika kondisi neneknya memburuk dan dia tidak bisa lagi melakukan latihan, maka setiap kali kunjungan kami pergi ke restoran terdekat untuk makan dim sum.

Kunjungan ini merupakan kunjungan ganda: di satu sisi, saya memberikan perhatian kepada neneknya, dan di sisi lain, saya dapat bertemu jemaat setiap bulan untuk memberikan perhatian dalam berbagai aspek. Setelah satu tahun kunjungan, pada dasarnya dia bersedia kembali menghadiri kebaktian di gereja. Kemudian, dalam salah satu kunjungan, dia mengungkapkan bahwa dia baru saja menghabiskan beberapa minggu sebagai guru pengganti untuk beberapa anak berkebutuhan khusus. Ia menemukan bahwa meskipun ia tidak suka mengajar, ia mencintai anak-anak. Hari itu saya menantangnya apakah ia bersedia menerima ketidaknyamanan dalam 「mengajar」 demi menjangkau anak-anak, dan ia mengatakan akan mempertimbangkannya. Hari itu saya juga menyarankan agar ia bergabung kembali dengan gereja dan mencoba melayani anak-anak berkebutuhan khusus di gereja agar ia dapat membuktikan bahwa ia memiliki kemampuan untuk melakukannya. Pada tahun-tahun berikutnya, ia memutuskan untuk bekerja sebagai guru bahasa Mandarin di sebuah sekolah khusus, dan kestabilan dari pekerjaannya memungkinkannya untuk kembali terlibat dalam kehidupan. Neneknya juga menjadi percaya kepada Kristus, dan dia membawanya dari panti jompo ke gereja setiap minggu untuk ikut beribadah.

Memberikan perhatian individu dan jangka panjang adalah kunci untuk berjalan bersama orang-orang dan memungkinkan mereka untuk melihat kasih Bapa yang besar di dalam diri Anda.

Renungkan:
Apakah Anda memiliki saudara dan saudari di sekitar Anda yang membutuhkan perhatian pribadi Anda? Dapatkah mereka melihat kasih Kristus di dalam diri Anda?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 22

「Proaktif berinisiatif membantu orang-orang baru menyatu dengan tubuh Kristus」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(1 Yohanes 4:7-12 [ITB])
⁷ Saudara-saudaraku yang kekasih, marilah kita saling mengasihi, sebab kasih itu berasal dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi, lahir dari Allah dan mengenal Allah.⁸ Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah adalah kasih.⁹ Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya.¹⁰ Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita.¹¹ Saudara-saudaraku yang kekasih, jikalau Allah sedemikian mengasihi kita, maka haruslah kita juga saling mengasihi.¹² Tidak ada seorangpun yang pernah melihat Allah. Jika kita saling mengasihi, Allah tetap di dalam kita, dan kasih-Nya sempurna di dalam kita.

Bulan ini kita telah merenungkan tentang pelayanan dan pembaharuan hidup. Tentu saja, pelayanan adalah tentang membangun gereja, tetapi gereja seperti apa yang harus kita bangun? Saya percaya sebagian besar dari kita akan langsung menjawab: gereja yang saling mengasihi. Saya percaya bahwa perintah Rasul Yohanes untuk 「saling mengasihi」 di dalam gereja telah berakar kuat di dalam hati kita, dan tidak ada yang tidak setuju dengan perintah itu. Tetapi apakah yang dimaksud dengan saling mengasihi? Perikop ini sebenarnya menekankan bahwa kita harus proaktif berinisiatif untuk mengasihi orang lain, sama seperti Allah yang pertama kali proaktif berinisiatif untuk mengasihi kita. Perikop ini menggambarkan inisiatif Allah dalam mengasihi dari dua sudut pandang: di satu sisi, dikatakan dua kali bahwa Allah 「mengutus」 Anak-Nya, dan mengutus tentu saja merupakan sebuah inisiatif, dan di sisi lain, dikatakan, 「Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita.」

Masalah terbesar dalam gereja saat ini bukanlah karena orang tidak mau mengasihi orang lain, tetapi karena mereka tidak cukup proaktif dan tidak secara aktif mengasihi orang lain, terutama para pendatang baru di gereja. Tidak peduli berapa banyak orang yang ada di sebuah gereja, selalu ada sejumlah teman baru setiap tahun. Beberapa dari mereka mungkin diundang untuk menghadiri pertemuan pengabaran Injil, dan beberapa dari mereka mungkin datang sendiri. Sebagian besar dari teman-teman baru tersebut hilang dan tidak bertahan. Masalahnya biasanya adalah mereka tidak menemukan rasa memiliki yang mereka harapkan di dalam gereja. Sebenarnya, orang tidak sengaja menolak teman baru, mereka juga tidak menolak teman baru untuk bergabung dengan persekutuan atau kelompok kecil mereka. Hanya saja, orang-orang percaya yang lama ini memiliki hubungan yang dekat, dan banyak dari mereka adalah teman lama yang telah ada di gereja selama bertahun-tahun, sehingga kita tanpa sadar mengabaikan teman-teman baru kita dan tanpa sadar memperlakukan mereka dengan acuh tak acuh.

Solusinya adalah kita semua perlu berusaha untuk mengenal dan peduli pada teman-teman baru kita, dengan proaktif dan secara aktif membantu setiap pendatang baru untuk berintegrasi ke dalam kehidupan bergereja. Ketika wajah yang tidak dikenal muncul dalam persekutuan, tidak peduli apakah Anda seorang staf persekutuan atau bukan, harap berinisiatif untuk mengenalnya, mencari tahu mengapa dia bergabung dengan persekutuan, dan peduli apakah dia beradaptasi dengan persekutuan, dan apakah ada sesuatu yang dapat Anda lakukan untuk membantunya beradaptasi dengan persekutuan. Sebelum dan sesudah setiap persekutuan, jika Anda memiliki janjian makan malam dengan anggota persekutuan lainnya, harap berinisiatif untuk mengundang teman baru untuk bergabung dengan Anda dalam acara makan malam, karena makan malam ini adalah kunci untuk mengintegrasikan teman baru Anda ke dalam gereja.

Renungkan:
Apakah ada teman baru yang baru-baru ini datang ke persekutuan atau kelompok Anda? Sudahkah Anda proaktif dan secara aktif mengambil inisiatif untuk mengenal dan memperhatikan dia?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 21

「Menyaksikan kuasa Injil dalam pelayanan」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(Roma 1:16, 21 [ITB])
¹⁶ Sebab aku mempunyai keyakinan yang kokoh dalam Injil, karena Injil adalah kekuatan Allah yang menyelamatkan setiap orang yang percaya, pertama-tama orang Yahudi, tetapi juga orang Yunani.
…
²¹ Sebab sekalipun mereka mengenal Allah, mereka tidak memuliakan Dia sebagai Allah atau mengucap syukur kepada-Nya. Sebaliknya pikiran mereka menjadi sia-sia dan hati mereka yang bodoh menjadi gelap.

Mengabarkan Injil jelas bukan sesuatu yang dilakukan 「sambil lalu」 di luar pelayanan, dan juga bukan sesuatu yang teringat setelah kejadian. Ini adalah bagian terpenting dalam melayani dan menolong masyarakat.

Kita secara eksplisit dengan jelas memberi tahu semua orang yang datang ke gereja kita: kami ingin tahu apa kebutuhan dan keinginan Anda, dan kami akan melakukan yang terbaik untuk membantu Anda, tetapi kami juga ingin Anda tahu tentang Yesus karena percaya kepada-Nya adalah satu-satunya jalan menuju kehidupan yang diperbarui dan kehidupan yang bahagia. Kita mencoba untuk mengabarkan Injil saat kita melayani, bukan untuk 「menambah jumlah jemaat」 agar kita dapat mengembangkan gereja. Kita mengabarkan Injil karena satu alasan: karena kita mengasihi mereka. Jika kita benar-benar mengasihi mereka, bagaimana mungkin kita tidak mencoba untuk menolong mereka dan hidup dalam kemenangan yakni dengan mengikut Kristus?

Motivasi kita melayani adalah sebagai balasan atas kebaikan Bapadi Surga, karena kita secara pribadi telah mengalami kuasa Injil, dan terang Tuhan yang sejati telah mengusir kegelapan dalam hidup kita; hati kita dulunya gelap dan diikat oleh berbagai macam dosa, tetapi sekarang karena kasih Kristus yang besar, hidup kita telah diperbaharui. Tidak peduli apa pun pelayanan yang diberikan gereja, jika para penerimanya masih terikat oleh dosa, bagaimana mungkin kehidupan mereka dapat diubahkan? Oleh karena itu, kita harus berusaha dalam pelayanan kita untuk mengabarkan Injil Khabar Bahagia, dan membawa orang ke takhta Tuhan, untuk percaya kepada Tuhan dan bergabung dengan Kristus, untuk bersama-sama menyembah Tuhan, dan bersama-sama mengalami kuasa Injil serta pembaharuan hidup.

Renungkan:
Apakah Anda sudah mengalami kuasa Injil?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.

Pelayanan dan Pembaruan 2024 – 20

「Membuka mata dan melihat kepada mereka yang membutuhkan」

Oleh Yè Sōng Mào (葉松茂)
Alliance Bible Seminary H.K.

(1 Yohanes 3:17-18 [ITB])
¹⁷ Barangsiapa mempunyai harta duniawi dan melihat saudaranya menderita kekurangan tetapi menutup pintu hatinya terhadap saudaranya itu, bagaimanakah kasih Allah dapat tetap di dalam dirinya?
¹⁸ Anak-anakku, marilah kita mengasihi bukan dengan perkataan atau dengan lidah, tetapi dengan perbuatan dan dalam kebenaran.

Perikop ini mencatat sesuatu yang agak mengherankan, karena ternyata ada orang-orang yang tidak bersedia menolong mereka yang sedang sekarat, mereka menyembunyikan wajahnya ketika melihat saudaranya yang miskin dan membutuhkan. Bahkan, mereka telah 「menutup hati mereka untuk berbelas kasihan,」 masuk ke dalam keadaan mempertahankan diri. Tidaklah mengherankan jika mereka melakukan hal itu. Pada waktu itu, ada banyak saudara-saudari yang hidup dalam kemiskinan yang hina di gereja, dan orang-orang percaya yang memiliki sedikit uang dengan mudah merasa bahwa mereka tidak mungkin mampu menolong begitu banyak orang yang membutuhkan. Jadi mereka secara psikologis membangun mekanisme pertahanan diri, yang secara otomatis membuat mereka mengabaikan pemandangan ini, menutup mata terhadapnya, dengan demikian tidak merasakan teguran hati nurani.

Saat ini, kita hidup dalam masyarakat yang berkecukupan, dengan kehidupan yang bebas dari rasa khawatir, dan kekhawatiran terbesar kita adalah apakah kita sepatutnya pergi berlibur. Dalam menghadapi ratusan ribu keluarga miskin yang masih ada dalam masyarakat, secara psikologis mudah membuat kita mengaktifkan mekanisme pertahanan diri dan menutup mata terhadap orang-orang miskin di sekitar kita. Salah satu pokok bahasan utama dari program 「Melayani dan Pemberitaan Injil」 adalah bagaimana melayani keluarga-keluarga miskin di masyarakat. Dalam salah satu bukunya, Pendeta Chan Suk-kuen dari Gereja Misionaris Mongkok, yang bertanggung jawab atas program ini, menceritakan sebuah kisah: 「Suatu hari saat kebaktian, seorang saudari dengan penuh semangat memberikan selembar kertas tisu yang kusut kepada saya dan berkata, 『Nona Chan, ada seekor kutu!』 Saya menjawab dengan acuh tak acuh, 『Oh, ada kutu!』 dan membuang kertas tisu itu. Melihat respon saya yang acuh tak acuh, saudari yang satunya meninggikan suaranya dan berkata, 『Ada kutu!』」

Kemudian, ketika Pendeta Chan mengetahui bahwa sumber kutu itu berasal dari tubuh seorang teman, dia mengundang saudari itu untuk mengunjungi teman tersebut dan pergi ke tempat tinggalnya, di sebelah pebuangan sampah, tempat tidurnya hanyalah papan kayu yang diletakkan di atas dua kursi, dan ada ratusan kutu di bawah tempat tidur. Kemudian, mereka membeli tempat tidur yang sesungguhnya, dan secara berkala membasmi kutu dan membersihkan rumahnya secara teratur. Terlebih lagi, saudari yang menemukan kutu tersebut telah diperbarui hidupnya dan sejak itu menjadi pendukung tim kunjungan rumah.

Mari kita semua meletakkan mekanisme pertahanan diri kita dan membuka mata kita terhadap keluarga-keluarga miskin di komunitas kita. Mari kita masing-masing memikirkan dengan saksama bagaimana Tuhan ingin kita melayani mereka.

Renungkan:
Tutuplah mata Anda, apatkah Anda dapat melihat orang miskin yang berbeda di masyarakat?

Renungan pemahaman Pelayanan dan Pembaruan 2024

Renungan Topikal Ěr Dào

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

Renungan untuk Kalangan Kristen.