(Yos. 18:1-4 [ITB])
¹ Maka berkumpullah segenap umat Israel di Silo, lalu mereka menempatkan Kemah Pertemuan di sana, karena negeri itu telah takluk kepada mereka.
² Pada waktu itu masih tinggal tujuh suku di antara orang Israel, yang belum mendapat bagian milik pusaka. ³ Sebab itu berkatalah Yosua kepada orang Israel: 「Berapa lama lagi kamu bermalas-malas, sehingga tidak pergi menduduki negeri yang telah diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allah nenek moyangmu? ⁴ Ajukanlah tiga orang dari tiap-tiap suku; maka aku akan menyuruh mereka, supaya mereka bersiap untuk menjelajahi negeri itu, mencatat keadaannya, sekadar milik pusaka masing-masing, kemudian kembali kepadaku.

Setelah dua belas suku memasuki tanah Kanaan, pembagian tanah menjadi isu penting. Yosua 15 mencatat bahwa suku Yehuda membagi tanah di selatan, dan Yosua 16 mencatat bahwa suku Yusuf (Efraim dan separuh suku Manasye yang lain) diberikan tanah di utara. Di sisi timur sungai, suku Ruben, Gad, dan separuh suku Manasye, sudah mendapatkan alokasi tanah, hanya saja mereka menepati janji dan membantu suku-suku lain bekerja keras untuk mendapatkan tanah sebelum kembali ke tanah mereka sendiri. Oleh karena itu, wajar jika Yosua mendesak tujuh suku lainnya yang belum mewarisi tanah itu untuk bertindak aktif. Yosua meminta tiga perwakilan dari masing-masing tujuh suku untuk melakukan inspeksi lapangan dan menyusun peta pembagian tanah untuk masing-masing suku. Tugas delegasi yang beranggotakan 21 orang ini adalah mengumpulkan informasi geografis dan memberikan penjelasan khusus tentang batas-batas ketujuh suku tersebut. Gambar ini hanya mencantumkan 7 wilayah tanah, dan diperlukan proses membuang undi. Yosua 18 mencatat tanah yang dialokasikan untuk suku Benyamin.

《Kitab Yosua》 tidak membuat catatan untuk kedua belas suku dengan panjang tulisan yang sama, melainkan berfokus pada Yehuda, Yusuf, Benyamin, dan dua setengah suku di sebelah timur Sungai Yordan, lainnya adalah orang Lewi yang tidak mendapat bagian dari tanah itu. Dari sudut pandang lain, apakah tujuh suku yang belum memperoleh tanah sengaja menundanya, ataukah suku-suku lain lebih giat memperoleh tanah daripada mereka, sehingga kurang mendapat dukungan? Penulis percaya bahwa dua suku utama Yehuda dan Yusuf berbasis di selatan dan utara, dan suku yang terjepit di antara mereka tidak memiliki ruang untuk berkembang atau bahkan cukup ruang untuk bertahan hidup. Dua setengah suku di tepi timur Sungai Yordan itu mandiri. Di satu sisi, mereka tidak akan ikut bergulat di Tepi Barat. Tujuh suku kecil itu sangat membutuhkan organisasi pusat yang bisa menjaga kepentingan dan kelangsungan hidup dan perkembangan mereka. Yosua adalah pemimpin dari dua belas suku, tetapi dia juga membutuhkan dukungan dari para pemimpin suku untuk memimpin suku masing-masing. Sebagai seorang pemimpin, harus menjaga keadilan dan melindungi yang lemah. Menghadapi dua suku Yehuda dan Yusuf, Yosua hanya bisa melakukan tekanan massal untuk membagikan sisa tanah kepada tujuh suku yang belum memperoleh tanah. Meskipun kedua belas suku memiliki iman yang sama, konflik sumber daya dan ketergantungan pada yang kuat dan intimidasi juga bisa terjadi dalam distribusi sumber daya tanah.

Renungkan:
1. Sebagai pemimpin, kita harus menjaga keadilan, jangan biarkan yang kuat memonopoli peluang pembangunan, tetapi biarkan yang lemah memiliki kesempatan untuk berkembang. Apakah Anda memiliki pandangan tentang keadilan ini?
2. Gereja terdiri dari departemen-departemen yang berbeda, haruskah pemimpin mengalokasikan sumber daya berdasarkan kriteria superioritas dan inferioritas?
3. Apakah janji Allah untuk mewarisi tanah bersama-sama sebagai suatu idealisme saja, atau apakah itu prinsip yang harus dipraktikkan?

---

Renungan pemahaman Kitab Yosua

Renungan pemahaman Surat atau Kitab yang lain

---

Diterjemahkan dari 「爾道自建 Ěr Dào Zì Jiàn」, tema Kitab Yosua ditulis oleh Dr. Benedict Kwok Hung-biu (郭鴻標) dipublikasikan pada bulan Juni 2015 merupakan hak cipta (copyright) Alliance Bible Seminary H.K (建道神學院 Jiàn Dào Shén Xué Yuàn).

---

Renungan untuk Kalangan Kristen.

---